Mehin Mehin
Guba est une ville qui attire l’attention par sa diversité et sa nature pittoresque. Chaque année, elle devient de plus en plus populaire auprès des touristes, séduisant aussi bien les voyageurs du monde entier que les habitants d’autres régions d’Azerbaïdjan. Porte d’entrée vers les majestueuses montagnes du Caucase, Guba est également un centre historique de tissage de tapis. Cette ville est un véritable symbole d’héritage multiculturel, où divers groupes ethniques et religions cohabitent harmonieusement depuis des siècles. Les Juifs, qui y ont construit plusieurs synagogues et joué un rôle actif dans la vie locale, en sont un exemple marquant. Guba ne séduit pas seulement par son histoire, mais invite également à découvrir un mélange unique de culture et de nature, perceptible à chaque pas.
Krasnaya Sloboda – Le village juif
Situé à la périphérie de la ville, sur la rive droite de la rivière Gudialchai, ce village abrite des Juifs qui se désignent eux-mêmes comme « Jouhuro », également connus sous le nom de Juifs des montagnes. Le village compte 13 synagogues, dont deux sont encore en activité. Lors de leur installation, il y avait 360 maisons abritant 1 200 à 1 500 habitants. Aujourd’hui, Krasnaya Sloboda est peuplée d’environ 4 000 à 5 000 Juifs.
Il convient de souligner que la présence des Juifs à Guba est due aux khans Hussein Ali et Fatali. Leur installation dans cette région remonte au règne de Nadir Shah (1736-1747). Après la prise de Guba par Nadir Shah, les Juifs qui l’accompagnaient furent installés entre les villages de Galaduz et Kupchal. Les anciens juifs se rendirent au palais du khan Hussein Ali pour demander la sécurité de leur communauté. Le khan leur accorda non seulement cette protection, mais leur alloua également un territoire dans la partie supérieure de l’actuelle Krasnaya Sloboda. En 1765, pour les protéger des raids nocturnes, Fatali Khan les transféra sur le site qu’ils occupent encore aujourd’hui.
Le village de Khinalug – Un musée à ciel ouvert
À 65 km du centre-ville, à une altitude de 2 300 mètres, se trouve l’un des villages de montagne les plus célèbres de Guba : Khinalug. Classé par l’UNESCO comme site du patrimoine mondial, ce lieu est souvent comparé à un musée à ciel ouvert.
Le village compte 380 maisons datant de 200 à 300 ans. Étant donné que Khinalug est une réserve naturelle, la construction de nouveaux bâtiments y est interdite. Ce village existe depuis plus de 5 000 ans. Pendant des siècles, il a été isolé de la civilisation par des montagnes difficiles d’accès et des falaises escarpées. Cette isolation a permis à ses habitants de préserver une langue unique, non affiliée à aucun groupe linguistique, ainsi que des traditions et coutumes introuvables ailleurs.
Khinalug abrite environ 2 000 habitants, tous autochtones, répartis en quatre clans. Chaque clan a son propre cimetière, ses motifs de tapis et ses styles vestimentaires. Bien qu’ils pratiquent l’islam aujourd’hui, les habitants étaient autrefois zoroastriens, comme en témoignent des temples du feu et certaines traditions semi-païennes.
Le hammam où Alexandre Dumas a pris son bain
Les bains publics ont toujours occupé une place particulière dans la vie des habitants d’Azerbaïdjan, étant des lieux prisés pour le bien-être du corps et de l’esprit. Le hammam, construit en briques rouges au XVIIIe siècle, est surmonté d’un grand dôme permettant de maintenir une température et une humidité optimales. Cette structure quadrangulaire, également appelée « Sukhur (Chukhur) Hammam », est construite à partir de pierres spéciales des montagnes. Elle comporte six pièces, deux portes et six fenêtres. L’eau provenait d’un puits situé sous le bain ou du réseau d’eau de la ville.
C’est dans ce hammam qu’Alexandre Dumas s’est baigné lors de son séjour à Guba, et 150 ans plus tard, son arrière-petit-fils a visité ces lieux. Jusqu’en 1985, le hammam était utilisé à des fins pratiques et constituait un lieu de détente central pour les habitants de Guba. Aujourd’hui, ce joyau de l’architecture orientale est classé monument historique.
